← Volver al inicio en españolPoesía clásica · Español

El noveno día del noveno mes, recordando a mis hermanos al este del monte

Los dos primeros versos exponen la situación: se está solo en otra región, donde se es forastero, y cada fiesta duplica el recuerdo de la familia. Los dos últimos ya no hablan de quien habla, sino que imaginan la escena de ese día —los hermanos subiendo a un lugar alto, todos con una rama de cornejo prendida— y señalan dentro de esa escena al que falta. El punto de llegada emocional no está donde se encuentra el hablante, sino en la fila de los otros.

王维dinastía Tangcuarteta de siete caracteres
Versión en español

El noveno día del noveno mes, recordando a mis hermanos al este del monte

Solo en tierra extraña, soy un extraño huésped;

cada vez que llega una fiesta pienso el doble en los míos.

Desde lejos sé que mis hermanos han subido a las alturas

y que, llevando todos una rama de cornejo, falta uno.

«El doble» mantiene el valor cuantificable del original, no un intensificador vago. El segundo verso habla de la familia en sentido amplio y el tercero nombra a los hermanos: se conservaron dos expresiones distintas, «los míos» y «mis hermanos». «Desde lejos sé» marca una deducción, no una noticia recibida. Aquí «extraño huésped» sí conviene —a diferencia del poema del regreso—, porque designa a quien está fuera de su tierra y no es una cortesía del anfitrión. «Cornejo» traduce una planta concreta, no un genérico. El nombre antiguo del título se vierte literalmente como «al este del monte», sin identificar qué monte es ni equipararlo con una provincia moderna.

Contexto cultural

Cómo comprender el texto

El giro está en el tercer verso: la añoranza parte de aquí, pero la fórmula «desde lejos sé» traslada el punto de vista a la altura donde están los hermanos, de modo que la segunda mitad se compone enteramente de una escena imaginada. El cuarto verso emplea una lógica de recuento: primero dice que todos la llevan y después que falta uno; la ausencia, por tanto, no se lamenta, se cuenta. Así quien habla no está presente y sin embargo aparece dentro de la escena ajena, lo que añade una capa de construcción al desahogo directo. El nombre de región que figura en el título chino designa una zona según la orientación geográfica de la época y no equivale sin más a la provincia actual del mismo nombre; esta ficha no precisa más su referencia. Subir a un lugar alto y llevar cornejo aparecen aquí solo como actividades de ese día: el poema no explica su origen, y desarrollarlos como un tratado de costumbres excedería lo que el texto ofrece.

Guía de lectura

Sentido principal

Los dos primeros versos exponen la situación: se está solo en otra región, donde se es forastero, y cada fiesta duplica el recuerdo de la familia. Los dos últimos ya no hablan de quien habla, sino que imaginan la escena de ese día —los hermanos subiendo a un lugar alto, todos con una rama de cornejo prendida— y señalan dentro de esa escena al que falta. El punto de llegada emocional no está donde se encuentra el hablante, sino en la fila de los otros.

La IA generó la versión candidata; Hermes la aceptó tras revisar fuente, sentido y límites culturales.

Corregir, apelar o solicitar retirada
Versiones lingüísticas

Leer en otros idiomas