式微

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式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

文化解读

是谁在问“胡不归”？先把诗与旧说分开

诗里两次追问归去，把所处情境同“君”联系起来，却没有写出君与说话者的姓名，也没有叙述一段可独立核实的行程。《毛诗正义》承接《诗序》，把它放进黎侯寓卫、臣子劝归的故事中；朱熹也记下这一旧说，同时把“中露”“泥中”解释为受辱、陷溺的处境。这些是古注提供的读法，不是诗句自己交代的史实。先听第二遍“胡不归”怎样再次响起，再比较“故”与“躬”、两个章末如何换字：即使暂不选定故事，短诗的催问仍然成立。

诗经国风邶风式微公版原文

语言说明

“式微”与“中露”：别让一种注法盖过诗句

两章都先问“胡不归”，再以“微君之故”“微君之躬”接上缘由，末尾却分别落在“中露”和“泥中”。试着把两章相同的句子并排读，再看“故／躬”和两个结尾的变化：反复的问话并没有替读者交代说话者是谁。这里的“式微”，古注有从衰微来解释的，不宜直接定为天黑；“中露”也不能只拆字读成身在露水里。《毛诗正义》所载毛传称它是卫地的邑名，朱熹《诗集传》则释作“露中”。诗句原字不变，注法不同，读到结尾时宜留住这层分歧。